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江映蓉的qq号 :“提网速”“降网费”,光点赞还不够

文章来源:中国科学报    发布时间:2019-02-20 12:10:11  【字号:      】

 禁欲太过极端,节欲才是合理的。人活着,欲望一定会有,至少马斯洛需求五层次的最低一层(生存需求)是一定会有的,其中就包括食欲和性欲,完全禁止是违反人性的,但是主张节制却是有道理的。过犹不及,物极必反。欲望的满足在自然而然的阶段是合理的,无论是不及还是超过,都会造成损害。

 其实不止新冷战吵的凶,今年的慕尼黑安全会议,处处都是立场的分歧。冲击波接踵而至――比如,各方就叙利亚停火达成协议,但是无论是北约是美国还是俄罗斯,都对一周内停火表示不乐观;北约和美国则指责俄罗斯在“破坏欧洲安全秩序”;向东看,王毅说朝鲜将为朝核问题“付出代价”;傅莹则说中国不控制任何国家,认为“中国失去对朝鲜的控制”是典型的西方思维,认为美国在半岛部署萨德系统是“司马昭之心路人皆知”,并且公开表示中国不可能全盘接受现在美国主导的世界秩序。

 “科技管理中存在严重缺欠。国家投入347.61亿元,动员数以万计的科技人员,历时5年,人力、物力、财力投入都是空前的,科技管理的混乱也是空前的。很多专家反映大量问题,提出很多宝贵的意见与建议,但未引起足够的重视,及时改进,日积月累终成‘沉疴痼疾’。”

 人们当然有理由感到不安,因为我们无法监督酒店清洗毛巾和浴巾的过程,这个过程对消费者完全是一个黑箱,我们入住酒店时,看到的都是表面上雪白的毛巾和清洁的床单,无法用肉眼判断出这些毛巾是否被用来清理过马桶,无法判断浴巾是否经过消毒。所以,面对媒体的曝光时,我们只能无助地不安,并去怀疑每一个酒店的卫生问题。

 在巴勒斯坦,美丽的名字后面也许隐藏着并不美丽的故事。向导艾德告诉我,“希伯伦”在阿拉伯语和希伯来语当中的意思都是“朋友”。在耶稣诞生的巴勒斯坦城市伯利恒,现在没有人去问阿依达难民营为什么使用了一部著名歌剧和同名的埃塞俄比亚公主的名字。不过对于至今仍旧居住在难民营里的留法博士阿布索尔来说,这里是他1963年诞生的地方,是家园。

 拿到了博士学位,阿布索尔返回巴勒斯坦。1998年,当了几年大学教师后,他在难民营父母的房子里创建了阿罗瓦德文化和戏剧中心,主要工作是组织戏剧的编排和演出,同时也承担起巴勒斯坦文化的对外传播和交流工作,隔了几年,他索性放弃了在大学的教书生涯,全力投入到戏剧交流当中。阿布索尔并不是一个戏剧创作者,但却是阿依达难民营第一个博士,是受到文化教育程度最高的人。他选择从戏剧开始,来凝聚巴勒斯坦的文化认同,以“抵抗占领,维持生存”。阿布索尔把自己的这种做法称为“美丽的抵抗”――正对应巴勒斯坦现在进行的“大众运动”(popular movement,非暴力抵抗运动)一样。巴勒斯坦被以色列严密地控制着,暴力抵抗已经随着阿拉法特的去世而偃旗息鼓。但是非暴力抵抗一直持续着,延续着巴勒斯坦的民族认同和历史文化记忆。




(责任编辑:刘茂典)

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