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qq游戏被黑名单 :查韦斯因健康问题无法出席南共市峰会

文章来源:中国科学报    发布时间:2019-05-20 14:06:03  【字号:      】

 习近平

 不论基于什么原因,放弃对父母的赡养,就是不孝。哪怕公而忘私,国而忘家,都不能豁免于这一罪名的批判。诚然,孝并非最高阶的价值,有时可用忠来分化、压制,然而,忠就是忠,正如孝就是孝,对国家的深情,只能称之为忠,偷换成“孝顺”,近乎政治戏法,这恐怕不是为了蒙蔽他人,而是为了麻痹自己,用对国家的孝顺,置换对父母的不孝,以示自己并未辜负孝道。可惜这样的偷梁换柱,并不成功,反而可能导致两败俱伤:非但不能遮掩对父母的不孝,还显得对国家的忠诚有些底气不足。

 一种极端,是如曾钰成所言的“睇唔到”。用内地网络的流行语来说,这就是“永远叫不醒一个装睡的人”,而用直白的口语,这就是“睁着眼睛说瞎话”。“占中”至今持续超过一个月,但整个行动的财务明细却始终讳莫如深。作为一场标榜“市民性”的运动,如果拿不出公开透明真实的资金来往记录,就必须接受外界对于其背后势力的合理质疑!

 我觉得,关于高校思想政治工作,与其追问别人说了什么,不如反求诸己,问问搞政工的、搞宣传的自身怎么样,在做什么。这个问题,既然从徐岚的文章引出,不妨也从此说起,反正,高校政工与徐岚的工作,并无本质差异。

 王健林说:我认为根本不存在互联网思维,互联网就是一个工具,怎么可能出现互联网思维呢?所有新的科技工具只是一种比较先进的工具而已,运用工具叠加了实业当中能产生巨大的价值,但是不能说这个工具叫互联网思维,其实“创新思维”比较合理一点。

 国家与父亲一体化的侧面,则是国的家庭化、家族化,此之谓“家天下”。对权力者来讲,把国当家,国事便成家事,或者说,他们惯于以家事的视角处理国事,以至政治伦理弃若敝屣,家庭伦理大行其道。国家属性如此,权力者眼里的国民,则尽是孝子贤孙,要他们“孝顺国家”,与他们主动“孝顺国家”,看起来是那么理所当然。




(责任编辑:刘俊力)

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