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旧妹妹五月天:丹江口:水已北调,鱼难上岸

文章来源:中国科学报    发布时间:2019-04-21 11:51:28  【字号:      】

 这几天,四川师范大学学生残忍杀害室友的恶性事件,仍在发酵。俗话说,行家看戏看门道,不懂的只能看个热闹。按说,一起普通的凶杀案,案件并不复杂,结果不该有啥悬念。只是看报道的内容,让越来越多的人感到不安。

 案件推行不下去的原因,人为因素是当年的办案人员,如今多身居高位,1996年大出风头的冯志明警官,如今已是呼和浩特市公安局副局长。制度方面,则是呼格案牵涉到国家赔偿,这笔赔偿需要自治区法院赔付。当年是自治区法院办案,如今需自治区法院纠错,再由法院自己赔偿,还要对责任人进行问责。没有异地办案,自己追查自己,而且没有追查时效,推动得下去吗 ?

 此书,还记载了很多季三保行其他神迹的见证。如:他听到神对他说话;他家的猪虽没粮食吃却长得又肥又快;他家的庄稼不施肥、不打农药却比别人家长的好;他祷告使瞎子看见、聋子听见、瘫子行走、死人复活,等等。 

 江亿记得,自己曾向掌握和管理这些数据的有关部委申请过公开,“先是要等领导批示,然后又说涉及到机密和知识产权,反正转来转去最后也没拿到。”电话里,这位62岁的院士有些忿忿不平地说。这样的“保密”方式,使得他对监测数据的质量表示出怀疑。

 哑然之余,倒也释然。微信公众号“有难度”还是想明白了,“虽然说让各界颇感惊讶,但其实惊诧程度并没有想象中那么强烈,毕竟都已经早有预料,确实也不意外了”:“唯一让人多少有点身体不适的,或许是对一个汉语词汇的认知差异。‘自干五’从‘五毛’这个备受蔑视的网络词汇中历经多年挣扎才独立成派,也算不易,现在骤然进入官方文件的表述系统,官方与民间对一个词汇的褒贬判断出现如此大的差异,也算‘两个舆论场’分野的一个见证。”

 “说出来的不是禅”,不是有这么句话吗 ?凡是能用语言文字明确表达出来的,似乎已经就没有了禅意。那么禅意究竟是什么呢 ?就是一种可以意会不可言传的东西。就像那位禅师被人问到什么是禅,他回答说:我去撒尿。他究竟要说什么呢 ?他要说的是,所谓禅其实就在吃喝拉撒睡之中,在对自身存在的关注之中,必须亲力亲为,亲身体验,就连撒个尿不是也要自己亲自去做吗 ?




(责任编辑:刘锐阵)

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